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"Que la Parole de Christ Demeure en Vous dans Toute Sa Richesse"

Par Maurice Decker

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"Que la parole de Christ demeure en vous dans toute sa richesse" (Colossiens 3:16)

Cette vibrante exhortation de Paul à une église d'Asie Mineure menacée par les enseignements hérétiques, séduisants et pernicieux de faux-docteurs syncrétistes, est d'une brûlante actualité. L'imprégnation de notre cœur par toute l'Écriture sainte reçue comme Parole vivante et agissante de notre Dieu Sauveur et Seigneur, est d'importance capitale, absolument vitale. " Qu'elle demeure en vous, non pas comme un hôte qui y passe un jour ou deux, mais comme un habitant de la maison qui n'en sort jamais " (Luther). Nous baigner en permanence dans son courant puissant et vivifiant nous gardera de nous laisser insidieusement entraîner à la dérive par les vagues d'humanisme, de sentimentalisme, d'universalisme et de néo-libéralisme qui déferlent avec force sur l'Église de Jésus-Christ. De plus en plus se font jour et se propagent, au sein de la " famille évangélique ", des raisonnements spécieux qui tendent à laisser entendre que la doctrine biblique est secondaire et qu'il suffit de croire en Dieu avec sincérité et à sa manière pour être assuré, même si on l'ignore, d'un salut éternel. Prononcez avec émotion le nom de Jésus-Christ ou quelques phrases apparemment orthodoxes et vous voilà aussitôt embarqué sur le bateau des rachetés. Une telle générosité n'a pourtant rien de spirituel! Elle émousse le tranchant de notre évangélisation (" Il est impossible de porter à travers la foule le flambeau de la vérité sans roussir ici et là une barbe ou une perruque. " G. C. Lichtenberg) et fait courir à notre prochain, même très religieux, des périls aux conséquences éternelles les plus redoutables en le dissuadant de quitter le havre trompeur d'une fausse sécurité. Non, il ne suffit pas d'être sincère dans ses croyances, mêmes dites " chrétiennes ", terme ô combien dévalué et galvaudé, pour être arraché aux griffes du Malin!

Certes, notre Dieu ne nous invite jamais à faire l'économie de l'amour véritable pour tous les hommes sans exception! Mais Il ne nous autorise pas pour autant à prendre des libertés vis-à-vis de Sa Parole en considérant que la doctrine peut être aisément et sans dommage adaptée, modelée, édulcorée, contournée, voire même ignorée, pour rendre le message biblique plus acceptable aux incroyants et plus confortable aux croyants. Comme si la doctrine n'était pas à la Bible ce que le squelette est au corps! Combien j'apprécie les protestations véhémentes, passionnées de Pierre Marcel lorsqu'il écrit : "Quoi? A chaque tournant de l'Histoire, l'Évangile sombrerait dans le non-sens, l'inadapté, l'inacceptable, et devrait être repensé, corrigé, sur mesure? Comment? Le mystère de Dieu n'aurait été exprimé qu'à l'intention des adeptes de la civilisation gréco-latine du bassin méditerranéen et devrait, à chaque époque, être retraduit, selon les mentalités de chaque nation, de chaque peuple, de chaque tribu, par des "herméneutes " qui se plébiscitent eux-mêmes? Ce Dieu aurait mis le Fils de son amour aux enchères des esprits de ce monde ... ? Celui qui, des millénaires durant, a proclamé " Mes pensées ne sont pas vos pensées " (Esaïe 55.8) déclarerait désormais : "Vos pensées seront les miennes. " Et Jésus? Aurait-il sciemment adopté les idées de l'époque... sachant qu'elles ne véhiculeraient qu'un temps son message, confiant que d'autres, plus tard le transmettraient mieux que lui? Aurait-il, Lui la Parole vivante, ignoré qu'il s'exprimait en termes irrecevables? Quel est donc le Christ qu'ils nous rotent? s'écrierait ici Jean Calvin " [1]. Et mon professeur de théologie pratique dans les années 1960 d'affirmer avec juste raison : " Se réclamer d'une évolution de la société pour déclarer, voire décréter, qu'il faut aménager la vérité scripturaire, corriger Paul et moderniser l'Église, c'est annoncer un autre Evangile, c'est travailler à l'édification d'une maison de Dieu corrigée par des mains humaines" (Maurice Ray).

À plusieurs reprises, l'apôtre Paul affirme à Timothée que la Parole de Dieu est certaine, absolument crédible, digne d'être entièrement reçue car Dieu est parfaitement fidèle (1 Timothée 1:15; 3:1; 4:9,...). Le destinataire de l'épître nous est présenté comme se nourrissant des paroles de la foi et de la bonne doctrine qu'il a exactement suivie (4:6). Dans leurs relations avec les autres, les croyants doivent veiller à leur comportement pour que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas calomniés (6:1). Paul encourage vivement son enfant dans la foi à garder le dépôt (6:20), utilisant un terme bancaire qui évoque un trésor confié à une banque pour y être gardé en sécurité. La doctrine biblique doit donc être soigneusement protégée de toute manipulation. Sus donc aux brocanteurs, bricoleurs, falsificateurs et autres bradeurs de la Parole! Dans sa deuxième lettre à Timothée, l'apôtre enfonce le clou : " Retiens dans la foi et dans l'amour qui est en Christ-Jésus le modèle (la maquette d'un projet à reproduire exactement) des saines paroles que tu as reçues de moi. Garde le bon dépôt par le Saint-Esprit qui habite en nous " (1:13-14). Le message proclamé par Paul ne doit donc pas être modifié, édulcoré, mais conservé intact et employé comme Dieu l'a précisément ordonné. Enfin, après avoir souligné la place occupée par les Écrits sacrés dans la vie de Timothée dès sa plus tendre enfance (il avait certainement appris son alphabet dans l'Ancien Testament), l'apôtre affirme avec force que " toute Écriture (ce qui est écrit, les mots et non seulement les idées) est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour redresser, pour éduquer dans la justice afin que l'homme de Dieu soit adapté et préparé (parfaitement équipé) à toute œuvre bonne " (3:15-16).

Nous devrions nous souvenir davantage de tous ceux qui, au fil des siècles, ont payé de leur vie leur fidélité inébranlable à la Parole de Dieu. Puissamment fortifiés par le Saint-Esprit, ils ont su courageusement RÉSISTER et NE PAS ABJURER parce qu'ils considéraient la doctrine biblique comme étant essentielle, vitale, "non négociable. " Partout en Europe, des bûchers et des gibets ont été dressés sur les places parce que nos frères marchaient sur les traces de Jésus-Christ en affirmant envers et contre tous : IL EST ÉCRIT! Sur l'enclume de la foi huguenote, un grand nombre de marteaux se sont brisés (" Plus à me frapper on s'amuse, tant plus de marteaux on y use"). Soyons leurs dignes successeurs en combattant pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes (Jude 3). Disons clairement, fermement et respectueusement : NON! à toute fausse doctrine d'où qu'elle vienne, sachant que derrière elle se cache l'Adversaire, le Menteur et le Falsificateur heureusement vaincu définitivement à la Croix. " Il n'y a pas de charité pour les idées! " disait le penseur évangélique Alexandre Vinet.

Passionnés par la Parole de Dieu parcourue continuellement dans son entier (" Il faut la Bible entière pour faire un chrétien entier", disait Tozer), saturés de son extraordinaire message, le sommes-nous vraiment? Y aurait-il des priorités à revoir et des idoles à abattre pour qu'elle occupe la place d'honneur qui lui revient dans notre vie quotidienne? N'est-elle pas, selon le propos de Luther " plus grande que le ciel et la terre, voire plus grande que la mort et l'enfer, car elle fait partie de la Puissance de Dieu et dure éternellement "? N'est-elle pas aussi le livre qui a séché le plus de larmes, éclairé le plus de consciences, apaisé le plus de remords et régénéré le plus de caractères? Si nous le croyons vraiment, alors passons aux actes! Un dernier mot et non des moindres : "Applique-toi pleinement AUX Écritures, et applique-toi pleinement LES Écritures" (Bengel). À bon entendeur, salut!

Référence:

[1] Revue Réformée 147/86/3, p.93-94.

Source: Lettre de nouvelles de Maurice et Tyna Decker, "LA BIBLE A COEUR OUVERT", décembre 2007

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