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Articles et messages d'Ernest Edwin Ryden
Les chants des premiers chrétiens étaient simples et sans artifices. Augustin décrit le chant à Alexandrie sous Athanase comme « ressemblant davantage au parler qu à des chants ». On n'utilisait pas d'instruments de musique. L'orgue, le tambourin et la harpe étaient si intimement associés aux cultes païens sensuels, tout comme aux festivités sauvages et aux représentations éhontées du théâtre et du cirque dégénérés qu'il est facile de comprendre les préventions contre leur utilisation dans le culte chrétien.
La vie sanctifiée d'une personne produit des fruits que l'on voit souvent longtemps après que cette personne a lâché prise sur toutes aspirations terrestres. Ceci était vrai dans un sens très spécial pour Elizabeth Payson Prentiss, auteur de « More love to Thee, O Christ » (« Plus d'amour pour Toi, Ô Christ »). Bien que Me Prentiss soit rentrée dans la gloire depuis cinquante ans, son admirable vie chrétienne diffuse encore son esprit de confiance et d'espoir à travers ses hymnes et ses écrits pleins de ferveur.
Les hymnes de la Réforme furent comme un appel de la trompette, proclamant au monde entier que le jour de l'émancipation spirituelle était arrivé. Ce qui leur manquait au niveau de la qualité poétique était largement compensé par le formidable zèle et la maturité spirituelle qu'ils communiquaient.
Ils reflètent fidèlement l'esprit de l'époque dans laquelle ils virent le jour, une période de luttes et de conflits. L'accent strident qui apparaît souvent dans les hymnes de Luther peut facilement être compris lorsque l'on sait que le grand réformateur considérait le pape comme l'Antéchrist lui-même et tous ceux qui s'opposaient aux enseignements luthériens comme des alliés du diable.
Tout grand mouvement religieux a été témoin de la manifestation d'un flot de chants. Ceci a été particulièrement vrai de la Réforme luthérienne en Allemagne et dans d'autres pays, et du réveil méthodiste en Angleterre. John et Charles Wesley, comme Martin Luther, avaient compris quelque chose de la valeur du chant sacré en gravant des vérités religieuses dans le coeur et l'esprit des hommes. Tandis que John Wesley était incontestablement un prédicateur d'une merveilleuse puissance spirituelle, le vrai secret du succès du mouvement wesleyen doit plus probablement être cherché dans les sublimes hymnes écrits par son frère Charles.
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